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雕塑作為環境藝術的重要組成部分，將越來越顯示出它的重要性，應該也分擔改造現代環境的歷史重任。應該在一種新的意義上與環境相輔相成。這種意義并不是說它會客觀地構成一種環境。要是以新的態勢展示新的環境藝術觀念，滿足現代人的審美要求。換句話說，介入環境的雕塑應該具有高度的適應彈性，使審美主體能獲得感受和聯想和充分自由。
優質欄桿指的就是逝者或是亡靈的安身之所。既是安身之所，選址就和世人所寓居的房子相同。有的是別墅小區、有的則是矮破民房，房子還要考究朝向、通風、光照、交通等等要素，墓地和石碑其實相差無幾。為便利區別，咱們暫時將活人寓居的房子叫陽宅。石材公墓和陽宅相同，有破損、漏水、損壞或是其他生物進入都會使得亡靈不安，優質欄桿選址從而對后世后代有欠好的影響，因而我國的清明節就有了上墳這一說。當然也有定時思念先祖、追思故人的一種情節在里面。所謂清明時節雨紛繁，路上行人欲斷魂，就是這么個來歷。
石護欄是護欄產品的一種分支，其是用石材制作而成的，憑借著石材堅硬的韌度以及耐腐蝕性能得到了越來越廣泛的運用，通常用來雕刻的石材有漢白玉、大理石以及花崗巖等，這些石材都有著各自的特點和優勢，漢白玉石護欄通常是在一些比較好的建筑物中運用較多，北京故宮里就有大量地運用；花崗巖石護欄具有很高的性價比，因此在很多的橋梁護欄以及道路兩側會大量運用；而大理石憑借優良的光澤度通常被用來做建筑物內部的石護欄等。除了石護欄還有木石、羅漢式還有欄板式。
的浮雕和文辭藝術也是整座石橋、欄桿的重要組成部分，石材護欄廠家也不要忽視這一環節，我們就專門研究過歷代名比較出名的橋欄桿的特點，石欄桿在古代屬于民俗文化，民俗文化是指民間自己創作而在某個地區廣泛應用的風俗習慣，包括有形的物質文化，如建筑、古民居、裝飾服飾、工藝品等；就是這些古建筑的點綴，艷紅的門窗和金黃的磚瓦，再加上古樸的石欄桿，這些足可以證明古代建筑彩繪的發達和輝煌。
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