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滁州石材護欄是歷史變遷的見證者。比如我國北京，故宮當中就有很多的石雕欄桿，因為故宮的建造者是1406年的明成祖永樂皇帝朱棣始建的，所以，故宮中的石雕欄桿，處處滲透著明代建造的氣息。市政石材護欄的主要作用，是防止觀賞故宮的游人墜落受傷，所以石雕欄桿一般被安裝在高臺或者石級上，故宮中的欄桿往往與須彌座設置的高臺、踏頭安裝在一起，顯得既既莊嚴、又高雅。這一點是明代建筑物中常用的手法。并且，故宮中的石雕欄桿，欄板上多采用石雕龍鳳盤飛、祥云盤龍等造型，以顯示帝王的威嚴和氣派。再比如蘇州靈巖寺里面的石雕欄桿，因為靈巖寺是春秋吳王夫差所建，所以里面的石雕欄桿具有濃郁的春秋戰國建筑風味，石雕欄桿比較矮小，欄板上的花紋多采用古代傳說中的人物，比如八仙過海中的八仙。
的雕刻樣式和造型選擇很多，在加工的過程中也就要注意到其自身的完整性設計，可以考慮到欄桿本身的設計情況，根據設計圖紙來雕刻加工。在欄桿的雕刻中可以采用的方法和技巧很多，要能夠根據欄桿的設計要點進行雕刻打造，確保能夠雕刻出更為精細的欄桿作品，讓其在我們的建筑中呈現更多設計的風采和魅力。
可以按用途分，可以按雕件的形體分，可以按石料分，還可以按加工工具不同分。每一種不同的分類標準都可以把石雕分為多種多樣。比如說，按用途分的話，我們可以分為 觀賞、掛戴和收藏石制工藝飾品石雕，還有石窟和摩崖石雕。陵園石雕。宮殿、宅第和園林石雕。 寺廟神殿、經幢祭壇石雕。橋石雕。如河北趙州橋的人物石雕、北京蘆溝橋上的石獅等 。闕和牌坊石雕。 塔建筑石雕。。碑書石雕。 人物與動物石雕。生活工藝用品石雕。 現代城市園林與紀念石雕。如大型城市雕塑、園林雕塑和紀念雕塑等。
雕塑作為環境藝術的重要組成部分，將越來越顯示出它的重要性，應該也分擔改造現代環境的歷史重任。應該在一種新的意義上與環境相輔相成。這種意義并不是說它會客觀地構成一種環境。要是以新的態勢展示新的環境藝術觀念，滿足現代人的審美要求。換句話說，介入環境的雕塑應該具有高度的適應彈性，使審美主體能獲得感受和聯想和充分自由。
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